lørdag 31. juli 2010

Morgenrøden

Tittelen på den mest glemte boka i Nietzsches forfatterskap er antagelig en henvisning til det første diktet i 1001 Natt.
Og med den tittelen kunne Nietzsche forsvare seg mot angrepet på Kjønnslivet som tema som Lou Salome på ett plan kan tolkes som.

Han kunne forbli i en livsviktig symbiose med Elisabeth.
"Det som ikke dreper meg gjør meg sterkere" kommer antagelig av denne innsikten.

Nietzsche hadde gjemt seg hos muslimene.

Og dermed kan vi begynne å tolke 1001 som en side ved Neferteti.
Det er nemlig uvanlig å benevne kvinner, slave av Genni eller ikke, gjemt i en boks i en boks eller ikke, på havets bunn eller ikke, med denne benevnelsen.

Det siste Nietzsche gjorde ferdig til publisering var den lille diktsamlingen Dionysos-Dithyrambs

onsdag 28. juli 2010

Har du knullet en hest Elisabeth Nietzsche?

Beklager, men Elisabeth er ikke her, og spørsmålet var heller ikke alvorlig ment.
Så vidt jeg vet har jeg kun spurt en person det spørsmålet.

Jeg har kommet med forslag og insinuasjoner i den retningen av en ganske ekstrem størreslsesorden.
Men kun for spøk.
Som en morsomhet.

Men Elisabeth gir en grunn til innpass mot Camilla Colletts 12 Torn.
Av den grunnen at hun lot seg male i en positur av Munch som kan tolkes i retningen Aubergin Ligner En Avkuttet Hestepenis.

Elisabeth gir som den eneste personen i verden mulighet til å se på Tornen fra en annen side enn vanlig.
Wergelands Kreft.
Mannen Og Det Dyriske.
Kvinnen Som Sau Og Esel.

Elisabeth kan se på bildet av seg selv og tolke det i en bestialsk retning.

tirsdag 27. juli 2010

Var du forelsket i Lou Salome Elisabeth?

Ja og nei.
Jeg var en del broren min, og han var en del av meg.

Nemlig.
I den nevnte boka skriver du også at Friedrichs ide med humoristisk beskrivelse av viktige reparasjons-ideer i klasserommene fikk ganske drastiske konsekvenser for ham.
Er det mulig å tolke benyttelsen av Levy både som en advarsel og en humoristisk vri på konsekvensen av å nærme seg en engelskspråklig immanent jødehatende tendens?

Ja.

mandag 26. juli 2010

Om Den Bleke Forbryter.

Hva kan vi si om denne meningen?
Bortsett fra:

IKKE LEGG BOKMERKER I ANDRES BØKER.
(Spesielt hvis boka er i et avlåst rom i et avlåst hus.)

Konfronter heller forbryteren, istedet for å snike deg rundt i hans soveværelse, når han ikke er der, og ikke kom med de uendelige insinuasjonene.

Da er vi fremme ved de merkelige Tyranni-tendensene hos broren din Elisabeth.

Du påstår i Der Junge Nietzsche at dette særtrekket ved Friedrich Nietzsche kommer av at han leste Shakespeare og Byron i ungdommen?

Ja?

Og Hitler må dessuten ha vært influert av Oxfordbevegelsen da han satte igang sine massemord.
Jeg liker engelsk musikk forresten, hva kan dette bety for min utvikling tror du?

Jeg vet ikke, leser du mye engelsk litteratur?
Nei, så og si ingen ting, men jeg leser en del oversatt til engelsk.

Hm.
Nicht gut.

mandag 19. juli 2010

Ka?

Ka?

O?

Guten abend meine kinder!

Hallo.

Hei hei.

Meine frage die schechte klasse war:
Wille zur ... macht?

Eh.....?

Ja?

Hm. Nein.

Frei A!
Frei Frei Frei!!!!!!
JA???????

fredag 16. juli 2010

Kjære Elisabeth.

Mitt navn er Dordy Nordheim og jeg har nettopp begynt å lese din brors skrifter, og jeg kom umiddelbart over en pussig ting som kanskje ikke så mange har vært klar over.
Jeg hoppet elegant over Zarathustra, og er av oppfatningen at Nietzsche med deg i Paraguay er som en luftballong uten ankerfeste.
Jeg fant Tragedien kjedelig og Menschlisches altfor lang.
Så jeg sto igjen med Morgenrøte.

Og sett som et Selvstendig verk er den problematisk.
Jeg håper og tror du er enig med meg.
Tittelen peker mot noe bestialsk og farlig.
Boka handler da også umiddelbart om Kjønn.

Det er mulig å se en tildekning av selve Morgenrøte som fenomen.
Sett sammen med Der Wanderer Und Sein Schatten som merkelig tillegg til Menchliches, kanskje Friedrich gruet seg til projektet, kanskje han ønsket å dekke seg selv til?
Uansett må Skyggen ha vært velkommen for å klare spranget.
Den peker direkte fram mot Strauss' forståelse av dette med Die Frau Ohne Schatten.
Er det mulig som kvinne å lese boka?
Og hvis vi ser deg som bestemmer og åndelig mor for hele forfatterskapet, kan du stå for boka?
Som et selvstendig verk?

Enda værre blir det med Alzo Sprach Zarathustra.
Det virker opplagt at meningen overfladisk er at det henviser til hva Zarathustra kom til å ha sagt senere, inne i fortellingen.

Men hva hvis dette også er en tildekning og en måte å skyggelegge? En måte å henvise til "Noe Har Jeg Sagt Før! Husk Det!" som i seg selv gjør det umulig å forholde seg til Morgenrøte enn noe som må blas lett over.


Ser vi ikke da antydningen til et forfalsket og ekstremt Brudd i selve forfatterskapet som kun du som person kan prøves mot?

Kjære Sfinx.
....Og hvis jeg ikke klarer dette?

Kjære E.
Da er Wergeland den du må bygge din filosofi på, du står i løse luften uten det grunnlaget.
Wergeland og Collet har i den forbindelsen, tilnærming til det dyriske og Egypt (Collett forlovet seg forresten tidlig med en egypteransatt) den fordelen at de eksisterte, og overlevde, etter den franske revolusjonen, og at de skrev sine verker før den fatale plasseringen av Kleopatras Pinner som Nietzsches skrifter er fullstendig knyttet tidsmessig til.
Dessuten er Wergelands Krefting-dikt som metode for å nærme seg det dyriske antagelig like god som forfalskning (i den grad det er avslørt som det), og har dessuten i seg en klar distansering med Kreft og Det Dyriske som en egyptisk hinsidesverden.
Re sett som sola er like hinsides som å anse eller å skryte av sin penis som dette.
Og Collets boktittel Antmannens Døtre sett som et positivt kvinnelig forslag i motsetning til Kreft-diktet er like bra tilslørt som Morgenrøte.
Problemet er om det avslørt har noen mening: "Mat! Mannens....? Dytt Re - over til den riktige siden av sengehyggen"; knappest noe innlegg i et ukeblad.

søndag 11. juli 2010

Fornøyd?


Ja, sehr gut.

Hvorfor dro Hendrix til Tyskland i 1970?

Fordi hans innledning til nyttårskonserten på Fillmore East 1969-1970 var Also Sprach Zarathustra!

Hendrix er en Nietzschefan, og Elvis bare lånte sin 2001-åpning på konsertene av Hendrix.

lørdag 10. juli 2010

Det skjedde i de dager jeg gikk rundt og sultet i Christiania.

Hm.
Så broren din levde ikke på den tiden?
Og mannen din?

Ham sund!
Sund sund sund!!!!

fredag 9. juli 2010

Finnes det noen likhet mellom Camilla og Elisabeth?

Ja, begge har opplagt tilnærmet seg Salome-myten.

(Og begge drepte sine menn. Hysjjjjj!)

Det skal bli spennende å møte de to fruene.
Samtidig.

Hva har Wergeland med Nietzsche å gjøre?

Dels Nietzsches aforismeform (etter Tragediens Fødsel).
Den er den eneste mulig inngangen til Amtmannens Døtre av Collett, og den boka må antagelig anses som et univers i seg selv, og kan dermed ikke leses (eller avsløres) som en vanlig bok.

Men den viktigste grunnen er at Nietzsche med Tragediens Fødsel gjorde et kunstgrep ved å la Wagner lage innlednig til boka.
Et nøyaktig speilbilde av GT mot Jesus og NT.
Og han kan dermed sies å gjøre det samme som Wergeland.
Hvis vi skal driste oss til å si at Wergeland ønsket jøder velkomne til Norge for å få slutt på kristendommen.

Men er det dog sant??????????

Nei, det høres helt feil ut Elisabeth.

Men er det da sant???????

Tja! Men det høres ut som du tidsbestemmer noe.

Men? Er dette sant????

Jepp, der har vi det.

tirsdag 6. juli 2010

Urg. (Elisabeth etter en anseelig mengde downers og noen få valium)

Og hva er spesielt med Wergelands nihilisme?

Den er så himmelstormende verdensfjern at du blir ført inn i en vill galskap hvis du forsøker å lese ham fra et nihilistisk standpunkt, men også fra et militært ordsnøvlende barbari.

Hm.

Faktisk ligner han på dagens verdensfjerne data og internettverden, på en nesten skremmende måte.
Han hadde forstått dagens problemer til fulle.

Ja, hvis han hadde klart å uttrykke det på en nogenlunde forståelig måte.
Hva er galt med fyren tror du?
Og hvordan i all verden skal vi klare å nærme oss fyren?

Folkeopplysning, jødisk uvitenhet, nasjonal selvstendighet, jødiske rettigheter, han beveger seg i et landskap som betyr konkret Utryddelse Av Jødene.
Og han gjør det med Jesus som grunnlag, Jesus som innehaver av en viten.
Men samtidig er visdommen Eid.
Og han beveger seg i et landskap som innehar Volden som egentlige realitet og løsning.
Revolujoner og Eidsvold.
Han beveger seg mot Jesus som morder.

mandag 5. juli 2010

På hvilken måte må nihilismen forstås fra en kvinnelig vinkling Astri?

Vel...!
Dels er det tilfelle i alle religioner.
Kristendommen er en Maria-religion.
Islam er kvinnebasert med sin bastante skilling av kjønnene. Men kun som en opprettholdelse av Nilentraumet har det noen mening. Uten Nilen ingen Muhammed og ingen Moses.

Og ingen Jesus...! Akk, ja.

Men alle er enige om at kvinnene er den egentlige realiteten.
De skjønner bare ikke hvordan de skal ordne det.
Men i forhold til nihilismen må vi huske Seth-traumet, og møtet med det opprinnelige.
Dessuten at et fravær av ståsted vil avdekke Det Kvinnelige.

Godt sagt.
Og hvem var den første nihilisten?

Henrik Wergeland.

Hva??????

torsdag 1. juli 2010

Vil dere ha sukkertøy barn?

Ja, takk!
(Ungene løper fornøyd vekk og Ibsen spankulerer videre nedover Karl Johan).

På et konditori sitter Elisabeth og Astri og beskuer fenomenet.
Og Elisabeth sier:

Hvorfor tror du han gjør det?
Er fyren gal?

Jeg vet ikke, men det har opplagt ikke noe med ungene å gjøre.
Det er hans skuespill, hans eneste.

Jeg har mistenkt ham for å ha valgt navnet Nora av en bestemt grunn.
Og jeg tror jeg vet grunnen.
Gjør du?

Mmm (Astri suger på et sukkertøy).
Ja, jeg tror det har noe med Amtmannens døtre å gjøre.

Hva???

Ja.

Overfladisk nihilisme.

Det å la mulige tolkninger av navn og betegnelser ta overhånd.
På en slik måte at beyttelsen av dem blir den eneste virkelige.
Konkretisert med å male blå streker på trær for å gjøre folk blinde, eller henge bannere i skogen med stripete farger for å fortelle "Nå Skal Du I Fengsel".

De Tre Store, Henrik Wergeland, Bjørnstjerne Bjørnson og Henrik Ibsen ble rammet av dette, pga Norges manglende ståsted, noe sted.

Høna Er Lik, Velge land (Norge el. Sverige)
Bjørn! Stæl ne' Bjørn son!!!!
Hen Lik, Pea, send (son).

Henrik Ibsen var den eneste som holdt seg flytende i denne galskapen.
Og han kommer til å fortsette å leve lenge pga en totalt kvinnepolitisk og barnevennelig stolthet.
Det er ikke mulig å drepe Ibsen.

Camilla Collett er totalt usynlig som direkte latterliggjort.
Unntatt Hundrelappen og det trønderske Camilla 1000 (også).
Wildenvey nevner i 1945 Hunden Saur som ble møtt av en mengde sinte trønerske bønder.
Antagelig er det hele historien.

Men avslutningen på en slik idiot-tolkning av verden er den sorte boksen, synliggjort i den (positive) meningen den antagelig hadde.
Det er ikke mulig å gå videre etter den.
Kam ille-A, Kull! Et.

Hey Drummer!

I 1962 gjorde the Beatles et besøk til Hamburg på the Star Club.
Og Ringo satt ved trommene som stand in for Pete Best.
Kanskje han fikk navnet sitt ved den anledningen?

Elisabeth som hadde falt for de søte Liverpool-guttene var også der, sammen med Astri Frogner.
Og da Beatles spilte Lend Me Your Comb fikk de to en ide.

En vei ut fra det håpløse uføret som Mathias Lie hadde skapt for en butikk på Brandbu.