fredag 25. mars 2011
Baguettene.
Hvorfor ikke angripe Elisabeth Nietzsche og moren min samtidig spør du kanskje, og like godt ødelegge ethvert forhold til slektninger, venner og fiender. Med kun samarbeid fra en tilsynelatende gal mann? Tja, hvorfor ikke. Moren min visste hun var motarbeidet. Ikke bare var jeg uvillig til å drive butikk. Konkurransen kan ha dreid seg om en benyttelse av mitt navn og en hest. Male Ortin er Rema 1000, Rimi og Rima Whore. Rimi var de første, deretter sikher. Storkiosken ble opprettholdt med salg av baguetter. Og meg som sikh fikk sitt utrykk ved at jeg var sikker på at de baguettene var forgiftet. Det var de. Ost og skinke. For moren min kunne ikke startet butikk uten samarbeid med sin bror Martin. Det betyr at en voldtekt av henne ga henne en mulighet for å sone noe som hadde skjedd med hennes bror i deres barndom. Hun koblet gris til hest og overlevde på den måten, ettersom det dreide seg om noe ingen av dem hadde ansvar for. Det ligner Elisabeths handlemåte. Poenget er at Nietzsche aldri kunne gitt Elisabeth en oppgave med å skrive boka Bruk Og Misbruk uten selv stå i lærerens rolle. Men det kan bety en anklage mot Elisabeth i noe hun ikke selv var skyldig i. Nietzsche trodde hun hadde drept lillebroren, og kanskje misbrukt et lam. Men i ettertid handler det dermed også om generelt misbruk av barn, ala Rimbaud og Piaff. En bevisst bearbeidelse mellom to søsken som var glad i hverandre. Spørsmålet er om Nietzsches anklager mot Elisabeth førte til at han kom til innsikt om seg selv som morder og ble avslørt med Albert Brenner historien. Men Elisabeths historie om hesten og militæret må dermed tolkes som hennes identifisering med sin bror, og et forsøk. Det vil si at Nietzsche kan ha ønsket å knulle en hest som del av en traume, men det å bli sparket av en hest fordi man er farlig nær hestens kjønnsdeler betyr ikke at man fysisk har gjort det, eller hadde gjort det med en nedopet hest, eller nedpisket sådan. Den siste setningen om at man ønsker å forhindre avsløringer kan innebære at Elisabeth og Friedrich i den sammenhengen var umulig å skille fra hverandre.
Abonner på:
Legg inn kommentarer (Atom)
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar