Boka Nietzsche Und Die Frauen.

Kan regnes som det virkelig problematiske med Elisabeth.
Fordi hun kan ha skrevet den som et forsvar da hun merket en voksende motvilje mot henne.
Den første følesen man får når man skjønner tittelen er at menneskene som hadde bidratt til Wille Zur Macht var kastrerte lik. Det vil si ikke kun nå 100 år senere. Bortsett fra det er hennes takling av Wagner uklanderlig.

Hvordan jeg skjønte det.

Nei, det var ikke Malene. Selv om hun opplagt må hatt en oppgave i forhold til Therese. Og derfor kun forståelig når Therese ble avslørt som kannibalsk pikkspiser. Dessuten var stedet hun sognet til Pray4You klart linket mot MailFerye. Hun forklarte meg det konkret da jeg forsøkte å forholde meg til kannibalisme. Det vil si at hun visste det og følte avsky. Men koblingene har ikke vært opplagte. Maisflak i rizlapapiret kan være den ene vinklingen, fordi jeg aldri har likt papiret, og spesielt da jeg ble manipulert til det med en klar øynesymbolikk på innsiden av pakningen. Oppgaven ble derfor å finne ut hvor og hvordan man koblet mennesker til spising av øyne. Astri, men hun har ingen glede av å presse meg til noe slikt. Elisabeth klart nok, men hun har andre sider ved seg selv. Maizena mel virket tvilsomt. E-ene kan ha vært en tidlig iførsel av øynegele i matvarer. Eneng var et klart symptom. Også Erseka. Men mine rullingspakker kan ha inneholdt så mye dop at jeg kom unna problemet. Det kan tyde på at øyne blant mange andre ekle indigrienser har blitt tilført rulletobakk. Generalsnusen med ny bulende strekkode var klart et tegn på at jeg visste noe var galt. Malenes person framsto helt tydelig og klart for meg da jeg hadde kjøpt pakka, men da visste jeg allerede hva som hadde skjedd og en ny morsomhet var ikke interessant. Jeg antok at Prince Round Dead Taste var en av innfalsvinklene. Jeg har aldri røkt den. Men selve papiret kan være litt av hemmeligheten. Skjult med link mot Japan og at de tilfører øyne i papiret. Big Ben kan dermed være ufarlig fordi Bowie ikke liker å spise øyne. Til slutt fant jeg en direkte link som forklarer det hele. Elisabeths beskrivelse av Nietzsches flukt fra Niebelungringen. Det kan bety at Wagners søster hadde gitt ham øyne, og at han aldri skjønte det. Eller at hun forklarte, og at han fant det morsomt, og ba henne samarbeide om Den Glade Vetenskapen. Det er selvfølgelig en engelsk språklig forklaringsmodell, og dermed også et tegn på at tilhengerne av det på ett vis er amerikanere eller engelskmenn. Nietzsche ble "sized" med avsky. Det gir linker til meg med Be Slett Bilutleie og andre fantastiskheter. Kennet Wood leide biler der og kan med bosted Harestua vært direkte linket til kannibalisme hele tiden. Han var engelsk og dermed kanskje også direkte ansatt av Bowie. Kings Eyes tyder imidlertid på at mange finner meg på samme nivå som Muldbakken. Fordi han kjøpte Prince 100. Og poengterete og ønsket å starte samtaler. Han ble derfor enten brukt og kan være død idag, eller kastet pakningen når han var ute av kiosken.

Den glade vitenskapen.

Handler om min tipp tipp oldefar Ole.

Den Glade Vitenskapen.

Er en lek med ordet Mozart. Dvs Nietzsches samarbeid med Wagners søster for å belyse et problem. Det betyr at nazismen kan forklares med engelsk irritasjon over at Mozart ikke kom til England og tyskernes hat mot Wagner.

Det fine med fru Wagner.

Er at hun klarer å forklare hele Egypts virkelighet med to linjer i et dikt. Kanskje fordi hun i samarbeid med Nietzsche i Den Glade Vitenskapen danner en 4 kant eller en Luxor virkelighet. Hun levde ganske sikkert i total ensomhet, og var en side av sin bror på lik linje med Elisabeth og Friedrich Nietzsche. Det betyr at Elisabeth er viktig som forståelseshorisont for å forstå henne. "Kvinnen bemektiger seg, mannens motto er at kvinnen stjeler" sier noe om en kvinnelig indiansk virkelighet hvor deres grunnlag hadde forsvunnet, fordi de befant seg på den andre siden av jordkloden. Men hun kommer derfor italienerene i møte med ordet Motto fordi det sier noe om en overbygning. Pyramiden som påstand om at mennene som ble minnet faktisk allikevel fortsatt befant seg i Afrika, og ikke spist av deres koner, eller hos indianerne.

Spørsmålet.

Er hvorfor han bruker aforisme 23 i Den Glade Vitenskapen til å nærme seg det som skjedde under orgien. Og til og med benytter ordet Mild for å beskrive smaken av menneskekjøtt. Ettersom han skrev Menschliches Alzumenschliches som en ganske sen bearbeidelse av noe som skjedde da han var 22 år er det enda flere år fram til Den Glade Vitenskapen. Det tyder på at den første boka brukte hendelsen som overskrift, men ikke handlet om det. Så lagt jeg har lest i Den Glade Vitenskapen handler heller ikke den om temaet, før man kommer til aforisme 23. Det kan bety at han via Lou Salome fant en mulighet til å beskrive personen det dreier seg om. Det kan for en stor del være direkte sitater av hva hun sa. Problemet er at han involverer en del mennesker. Wagner døde året etter. Lou Salome kan ha mislikt det. Og Elisabeth er den som holder settingen åpen med diktene i innledningen. Fordi diktene hører til forskjellige aforismer.

Misbruk av Nietzsche tolket som grunnlag for hans bøker.

Han ble sparket av en hest, men skrev ingen bok om det.
Han ble knullet av Wagner og professorer han arbeidet sammen med, uten å ta doktorgrad. Han skrev boka Geburt Der Tragødie, men Wagner kan ha hintet til Osiris som barnemisbruker i en samfunnsmessig ordning i Egypt, via Isis som også misbrukt av egypterne, til å lage en konstellasjon av en blindet kvinne og en voldtatt mann.
Han ble gitt menneskjøtt av Wagners søster under en orgie i Leibzig. Han skrev boka Menschliches Alzumenschliches.
Hans søster forsøkte å avbalansere hans merkelige liv, noe som førte til henne som medforfatter. Men det kan også tolkes som et misbruk, dvs Morgenrøte som Elisabeth på jakt etter de samme gledene som broren, Alzu Sprach Zarathustra som en Al-La kobling mellom dem, Der Frøliche Wissenschaft som en vinkling av dem via Lou Salome, Geneseit Gut Und Bøse med en klar vinkling om en ønsket styrket Elisabeth, Zur Genealogi Der Moral med han som lærer for henne i en forelesningssal.
Hans eneste mulige tilholdssted etter fadesene var Italia, og han avsluttet dermed med å skrive Antichrist fordi ingen misbrukte ham lenger, men han kan ha misbrukt et barn som sagt.