En tolkning.

Elisabeth hadde brukt en del tid på å mestre Salome-myten.
Hun kom hjem fra Paraguay til Tyskland etter Nietzsches galskap i en form for triumf.
Hun tok over brorens verker.

Det kan tenkes at hun oppsøkte Munch og lot seg portettere i forhold til en direkte "Egyptisk" historie med sin merkelige avkuttede penis.
Heil.
Hei L.
Hun bestemte seg for å mestre Lises historie.

Men det er ikke mulig.

Elisabeth var imidlertid ingen jødehater.
Hun lot Levy utgi brorens verker på tidlig 1900-tall.
Men hun kan kalles en Lou Salome - hater.

I forhold til Lise må vi også huske på Friedrichs dårlige syn.
Lesing som et problem.
Sannheten er ikke en bok.
Elisabeth kan ikke ha ant hva hun begikk seg ut på.
Og en nazistisk overtagelse eller benyttelse av den historien er dermed tenkelig.