Godt arbeid.

Mer spesielt er det at Paul Ree skrev andre delen av den nevte aforismen, og dannet en helhet sammen med Lou von Saome.

Opphavet av de lærde.

Lou von Salome skrev Den Glade Vitenskapen del 2, eller i det minste deler av den.
Det førte antagelig til at Nietzsche ga ut Paul Ree's bok som ble gitt ham som introduskjon til vennskapet, som Moralens Genealogi. Med spredte henvinsninger til Salome, f.eks hoppende frosker.
Samtidig er Antichrist en naturlig avslutning på Nietzsches forfatterskap, fordi navnet Paul Ree handler  om Paulus som mulig kastrert og et grunnlag for kristendommen, og eller det er Marsanes, som beskriver det å bli ledd av som en hyllest fra mennesker han ikke har noen respekt for. Det kan bety at samer var kastrater i Egypt, og at Marsanes var en fortsettelse av den tradisjonen. Antichrist er for en stor del et angrep på Paulus.

Ree's bok kan imidlertid ha blitt gitt som en del av et projekt som belyste Dionysius Apeggoraten som et grunnlag for aztekerne, og dessuten at det finnes et klart jødisk tilsnitt ved Thomas Reise Til India som en avslutning. Elisabeth kan ha reist til Paraguay pga den samme boka, kanskje linket til at Førster ble sendt dit med den samme meningen, fra de samme oppdragsgiverne, kanskje i en Maya Koloni mening.
Det kan bety at Europa ble fastsatt som et gt, og at vi ikke har noen formening om et annet kontinent utenfor den sammenhengen.

Jeg må ha mer Wille Zur Macht.

Men egentlig ønsker jeg meg den første utgaven fra 1901, med mulighet for at den ikke er gitt ut med ikke Nietzsche bidrag.

Men 2397 aforismer er jo fristende.

1. Der Wille zur Macht. Versuch einer Umwertung aller Werte (Studien und Fragmente), 1901 herausgegeben von Ernst Horneffer, August Horneffer und „Peter Gast“, mit einem Vorwort von Elisabeth Förster-Nietzsche. Enthält 483 angebliche Aphorismen. Übliches Sigel ¹WM.
2. Der Wille zur Macht, 1906 herausgegeben von Elisabeth Förster-Nietzsche und „Peter Gast“. Diese 1.067 angebliche Aphorismen in vier „Büchern“ umfassende Sammlung ist die „kanonische“ geworden. Sie wurde 1911 mit einem kritischen Apparat in die Großoktavausgabe aufgenommen. Dieser Apparat, der vielleicht unfreiwillig das Ausmaß der Verfälschung verdeutlichte, wurde in nachfolgenden Drucken (in der Musarionausgabe 1922, in der von Baeumler herausgegebenen Ausgabe bei Kröner 1930) wieder weggelassen. Elisabeth Förster-Nietzsche ließ sich 1931 gerichtlich die Koautorschaft an diesem Werk bestätigen, um weiter Tantiemen dafür zu erhalten. Das Buch wird bis heute von mehreren Verlagen neu aufgelegt, angeblich als „historisches Dokument“. Tatsächlich fehlt aber ein kritischer Apparat und sind einige – nicht alle – Entzifferungsfehler stillschweigend korrigiert worden, was dem Zweck einer historischen Dokumentation widerspricht. Übliches Sigel ²WM.
3. Der Wille zur Macht: eine Auslegung alles Geschehens, 1917 herausgegeben von Max Brahn, Neuauflage in der „Klassiker-Ausgabe“ 1919/1921. Enthält 696 angebliche Aphorismen. Siehe auch Bild rechts.
4. Der Wille zur Macht, 1930 im Rahmen der „Werke in zwei Bänden“ bei Kröner herausgegeben von August Messer. Enthält 491 angebliche Aphorismen. Mehrfach neu aufgelegt.
5. La Volonté de Puissance, 1935 von Friedrich Würzbach bei Gallimard herausgegeben, enthält 2.397 angebliche Aphorismen. Sie ist in Frankreich die meistverbreitete Edition und wird bis heute von Gallimard neu aufgelegt. 1940 erschien sie auch auf Deutsch als Das Vermächtnis Friedrich Nietzsches. Versuch einer Auslegung alles Geschehens und einer Umwertung aller Werte, noch einmal neu aufgelegt 1969 und 1977, nun unter dem Titel Umwertung aller Werte.

En ekstraordinær sykdom av vilje.

Hvis Elisabeth skrev Revelation Av Viljen kan Den Glade Vitenskapen Del 2 være en omarbeidning av det verket.

Av den enkle grunnen at Ra kan ha vært tilstede i Elisabeths forfatterskap.

Dermed er setningen ikke skrevet av Elisabeth.
Den er en kommentar fra noen som ønsket et møte mellom indiere og Finnmarkboere.
Og som forsøkte å unngå Ra som allerede en del av Sør Amerika.

Kanskje fordi det handlet om jomfru Maria i India.

Det gir en forklaring på at muslimene ikke blir nevnt som en av de to verdensreligionene.
Delvis fordi 1001 Natt for en Maya tilhenger kun dreier seg om arabernes fisehistorie.

Og fordi Allah begrepet er uvesentlig eller håpløst i den sammenhengen.

Derimot er kristendommen som sykdom interessant, fordi Jesus og Maria kan ha vært slektninger av forfatteren, og at hun måtte forholde seg til problemstillingen.
Buddah belyser utryddelse av negrene i India.

Pistis Sophia evt pisket til å lage en muslimsk religion er ikke interessant i den sammenhengen.

Hvis Elisabeth Skrev Omvurderingen Av Alle Verdier.

Kan denne setningen i Den Glade Vitenskapen Del 2 Skelt O, være viktig.

Af  347.

"Selv beredvilligheten med hvilket våre flinkeste samtidige."

Spesielt hvis den opprinnelig ble skrevet på engelsk og det neste ordet er Getlost.
Geitost kan være en oversettelse, Get Lo Saint. Og Lott Gesst. Et uoversettelig eller meningsløst ord.

Gå Seig Bort er en annen betydning, og dermed samene som mulige fisk i vill kamp mot sild.

Kort sagt, det er en mulighet for at forfatteren koblet boka til Ole Larsen skjult i Frihetsgudinnen, og dermed medførte Lotto, kanskje via Sama Veda som et skrift forfatteren hadde lest, på hindi, og at meningen med Sama Veda åpner for avsløringen av at russerne bidro til nedkjemping av Egypt, David, ved å blinde og myrde. Sama Veda kan tolkes som at samene "er" ved Da. Og Norsk Tipping kan ha den samme meningen. Hapro O i forbindelse med min Norsk Tipping persienne kan være en bevisst hentydning til Ole Larsen, og at han dessuten ble sprengt med 11 sept. Min mor spøkte ofte om at hun var stedsvill, noe som kan henge sammen med en underforstått mening at hun var uønsket, men dermed også var koblet til den nevnte betydningen, på forskjellige måter. Get Lost kan være en viktig skjuling av faktumet at selve boka Del 2 er en overbygning, og en bevisst overdekning av verdens virkeligheter.

Teori.

Elisabeth skrev boka Omvurdering Av Alle Verdier.
Den ble skrevet eller fullført i Paraguay.

Den ble gitt ut i sterkt bearbeidet form som del 2 av Den Glade Vitenskapen.

Nietzsche innrømmer det, eller andre gjør det, i Ecce Homo, dvs Nietzsche som brente sitt liv på sin 44 års dag.
Fordi Elisabeth kan ha skrevet boka, og proklamerer med Omvurderingen som en av 3 bøker. Dermed kan årstallet 1888 også ha blitt koblet feilaktig til boka.

Boka eksisterer, men ble vurdert som skadelig.
Den er Titanic.

Det leder fram til meg.
Sover Du av Wannskrækk innehar den meningen, pga om betydningen linket til Elisabeths bok.

Grunnen til at Erseka var hos meg  i Gyda kom av at nordmenn hadde fortalt om en sammenheng til konsetntrasjonleirene i Kosovo til den nevnte sangen.

Det fører til spørsmålet om det å sove.
Fordi jødene kan ha sovet, men sjansen er stor for at de kun handlet på oppdrag, de skrev lite, eller intet, eller Mausenburgs Knøttlite.
India kan ha sovet, men min påstand er at de hele tiden har vært en del av et skjult rødt kulturbilde.

Men hvis India sov som krigere, kan det også ha dreid seg om Russland.
Og det innebærer at andre mennesker sto bak det som skjedde.

Et Elisabeth skuespill.

Elisabeth?

Ja?

Hvilken makt, dermed, må vi BRING inn til operasjon til bli kvitt dette KRATT?

FÅR!
Du er ert min Sawiohore! og dou wilt BRING meg til ditt Prescence.

Hm.
Jeg trodde sametrommen var et samisk minne om at han hadde kastet sin kone til krokodillene.

Gråter.
Jeg har hoppet i deig, o lys, forlat mej ikke i kaos. VÆR til mej en Sawiohore og BRING mej inn til nærrverr af thy brannvarsler.