Det er på tide å kikke litt på Elisabeths spørsmål.

Eller kanskje det er en påstand. Det kan også hende jeg lar meg influere av Hei taggingen til garasjeporten koblet til Sil taggingen på tobakkslageret, og at jeg på ett vis identifiserer meg med noe jeg tror er Elisabeths påstand. Det vil si en fallen pyramide. Men det er kun forståelig i forbindelse med Jesus som indianer. Og dermed kan Elisabeths påstand være at Jesus var eller er oppegående kun fordi han forholder seg til Amerika som fri for bestialitet. Kanskje hun også mener at det er årsaken til at Egypt var oppegående, på tross av en mulig tendens til bestialitet hos enkelte mennesker. Det kan føre til en påstand at hun dro til Paraguay i en fortsettelse av Nietzsches direkte Jesusangrep med Salomevinkling i aforisme 22 i Den Glade Vitenskapen. Men dreid mer mot jødene enn Friedrich som kan sies å ha vært i større grad samarbeidende med jøder fram til Elisabeths avreise. Elisabeths reise til Paraguay kan ha blitt benyttet og tolket av Hitler som at Elisabeth hadde rett, og at det finnes bestialitet i alle verdenshjørner, men underliggende en avvsining som muliggjorde jødeutslettelsene. Det vil si L F J og 1 med L'ene dermed samlet i nogenlunde alle retninger. Spørsmålet blir om det er mulig å argumentere med Elisabeth i spørsmålet. Dessuten er det mulig å spørre om L medfører døden. Lise kan som en eventuell antitese av Elisabeths mening være umulig å forholde seg til hvis hun via Ole dannet et grunnlag for en bestialitetsvinkling som hittil har overlevd, i den grad ikke alle mine slektninger er døde, og jeg selv er ufruktbar og dødssyk. En mulig argumentasjon mot Elisabeth i en L = Død, noe som betyr at Elisabeth er døden og derfor naturlig har plassert L'er rundt i huset og sitter og digger bilder av seg selv, er at det ikke er sikkert at bestialitet fantes før egypterne kom til den andre siden av kloden, det vil si at de var indianere. Dessuten er det mulig å spørre om bestialitet hadde en annen mening for en indianer og at vi kunne ha levd naturlig og oppegående videre med egen bestialitet uten deres innblanding.