Tyskeren.

Hvis vi bruker 1877 som en synliggjøring av at jødisk bestialitet, og i det minste tolket av de kristne gnostikerne og egypterne som opprettholdende en forbindelse eller avstandstagen til Egypt via Seth som gris og som kvinnelig med en link til den høytflyvende kua Hathor og deres egen fedrift, kort sagt griseknulling, kan det for Wergeland ha blitt synliggjort med Voluspas litterære støtte til en avstandstagen og derfor bevisst blitt benyttet av ham som det. Søskenkonstellasjonen og et vanskelig forhold til sin mor belyser en klar link til Nietzschesøknene. Men Wergeland kan i teorien ha våget spranget via Schopenhauer og den franske revolusjonen. Men revolusjonen kan igjen ha handlet om en bevisst avstandsagen til Russland som indiansk, med et sammenbrudd via tilknytning til Usa's selvstendighet, som kanskje kun var mulig ved å drepe ethvert tilløp til å påstå at Jesus var indianer. Elisabeth er klart influert av russerne. Men spesielt Meysenburg kan danne grunnlaget for en samling av små jødiske mus i Wille Zur Macht. Elisabeth må derfor ha gjort det av en seksuell årsak, koblet til forholdet Friedrich hadde til Malwida og mordet på Albert Brenner. Hun kan ha lekt videre med det litterært med samarbeide med Ree i England, og der er spesielt et "forord" skrevet av Elisabeth fra "1872" viktig, fordi det viser henne som jødefiendlig i en fiktiv kobling til Wille Zur Macht som en tragedie. men hun viser også interesse for det som skjedde i Norge via Munchs maleri av henne som direkte må være koblet til Schopenhauer, frukter eller dildoer, hester, Paraguay. Kanskje for å få sitt problem på avstand i den grad det ble avslørt og derfor problematisk. Dermed er Mussolini i den grad Frihetsstauen handlet om Camilla Collets private brev hvor hun falt av hesten og forteller om en seksuuell fantasi til en venninne, en mulig kobling til at Elisabeth via Meysenburg hadde kapret historien, og at derfor italienerne slo tilbake med ren makt og kobling til romerikets tyranni, fordi 1877 som projekt kunne sies å ha falt sammen, med to sterke kvinneskikkelser på hver side av Atlanteren, og selv om vi kobler statuen til st Theresa eller Collett ville bestialitet måtte komme fram som et stridsspørsmål. Men ingen ting tyder på at Elisabeth direkte koblet seg til jødene som interessert i å lage et rent grisehus av Wille Zur Mach, men bestialitet, noe som er umulig å komme forbi i forhold til Gt, må derfor ha vært en del av hennes interessefelt, og dermed klart uttrykt som en avskyerklæring i skriftet Schopenhauers Filosofi For En Tysk Kultur med innledningen "I kjære verdiløse Tyskland ligger kulturen nå forfalt i gatene" og dermed retter hun skytset mot Tyskland generelt, og jødene, og sin egen bok i den grad hun kan sies å ha vært en bestemmende årsak til at den kom ut, noe Mussolini kan tolkes som. Det kan med en tysk-romersk pave bety at mord i Norge ikke kan tolkes helt i motstridning mot Italia og at kanskje tyskerne allerede står i Roma.