Del 2 av bok 2 av Wille Zur Macht.

Åpner med et sitat fra Morgenrøtes forord. Et av forordene. Ikke publisert. Kanskje skrevet av Nietzsche. Den første delen hadde handlet om religion, og bidro til den første verdenskrigen med en oppvåkning om russerne som indianere. Ved ikke å nevne problemet konkret, men til og med gå så langt som å påstå at muslimene kun er opplærte vasaller av koriskerne som igjen er lite annet enn kastrerte egyptere med en fønisk underbygning dukker et dobbelt problem opp idet forfatteren skal begynne å belære verden om moral. Bestialitet, som hadde blitt beskrevet som et krav blir med Morgenrøte forordet satt sammen med indianerne til en hel amerikansk tilstand. Men samtidig skjer en fraskrivelse og dømming av Nietzsche for å ha skrevet Morgenrøte ved å kutte forordet i to med en innskudd bisetning som innehar ordet Astuteness. I samsvar med benyttelse av maktspråk betyr ordet bl.a sluhet og skarpsindighet. Men det er egentlig en variant av Nick Carter ved å stille seg i Spanias tyrefekterring, og det er boka også per definisjon ved å voldta Nietzsche søsknene for andre gang i deres liv. "A" betyr "vi er i det opprinnelige, i en verden uten opprinnelig bestialitet", "Stute" betyr "vi er europeere og har en rett og en plikt til Osiris, han er vår gud, ettersom vi er cowboys", "ness" betyr "guden Quentzacostl hadde flyttet seg til Skottland, vi tar ham med tilbake fra de ranende skottene". Det fører til noen problemer for lesing av boka fra et europeisk ståsted ettersom man må forholde seg til indianere og bestialitet, men også amerikansk bestialitet som et krav vi skal underkaste oss, dessuten blir vi bedt om å forholde oss til boka Morgenrøte som den som egentlig binder de to kontinentene sammen. Det siste kravet er i teorien mulig, ved å si at bestialitet finnes, og Jesus var en indianer.